[ 5680 / 2 ] وعن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة وابن مسلم قالا : قلنا لأبي جعفر عليه السلام : رجل صلّى في السفر أربعاً أيعيد أم لا ؟ قال : ان كان قرئت عليه آية التقصير وفسرت له فصلى أربعاً أعاد ، وان لم يكن قرئت عليه ولم يعلمها فلا إعادة عليه « 1 » . [ 5681 / 3 ] الكافي : عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العيص بن القاسم قال : سألت اباعبداللّه عليه السلام : عن رجل صلّى وهو مسافر فأتمّ الصلاة قال : إن كان في وقت فَلْيُعِدْ وإن كان الوقت قد مضى فلا « 2 » . ورواه الشيخ في تهذيبه تارة عن الكليني بلفظ « فلا إعادة عليه » وفي نسخة أخرى فيه وفي الاستبصار عن سعد عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى وسند الشيخ في الاستبصار إلى سعد : المفيد عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عنه . [ 5682 / 4 ] التهذيبان : عن سعد عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن سويد القلا عن أبي أيوب عن أبي بصير ( عن أبي عبداللّه عليه السلام - يب ) قال : سألته عن الرّجل ينسي فيصّلي في السّفر أربع ركعات قال : إن ( كان - يب ) ذكره في ذلك اليوم فَلْيُعِدْو إنْ لم يذكر حتى يمضي ذلك اليوم فلا إعادة عليه « 3 » . [ 5683 / 5 ] وعن الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عمير عن محمّد بن إسحاق بن عمار قال : سألت أبا الحسن ( أباعبداللّه - صا ) عليه السلام عن امرأة كانت معنا في السفر وكانت تصلّي المغرب ركعتين ذاهبة وجائية قال : ليس عليها قضاء « 4 » . رواه في التهذيب ايضاً عن محمد علي بن محبوب عن أحمد عن ( بن - خ ) الحسين عن ابن أبي عمير بتفاوت في بعض الالفاظ لا تغير المعنى ورواه في الفقيه عن ابن أبي عمير عن محمد بن إسحاق بن عمار عن الرضا عليه السلام بتفاوت بلفظ « ليس عليها إعادة » ( وقضاء - خ ) ورواه عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير بلفظ « ليس عليها قضاء »

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 226 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 435 ، التهذيب : 3 / 169 ، الاستبصار : 1 / 241 وجامع الأحاديث : 7 / 518 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 169 و 225 ، الاستبصار : 1 / 241 وجامع الاحايث : 7 / 518 - 519 . ( 4 ) . التهديب : 3 / 226 و 235 ، الاستبصار : 1 / 220 ، الفقيه : 1 / 287 وجامع الأحاديث : 7 / 519 .